Des luttes de pouvoir et d’influence de l’Antiquité pour intégrer l’État romain, en passant par la consécration de la date du 25 décembre pour célébrer la nativité jusqu’à sa remise en cause en 2025 dans un État laïc, l’histoire de Noël est infiniment politique.
Mais restent tout de même des questions sociales/religieuses que l’on pourrait légitimement se poser. Comment se fait-il, après que Jésus a chassé les marchands du temple, que l’on n’entende ni les catholiques ni les religieux sur l’hyper-marchandisation de Noël ?

Pourquoi le croyant n’anime-t-il pas publiquement cette question brûlante dans cette période de fête de plus en plus revendiquée ?